肚兜正在婚礼中也有必然的地位。正在客家人的婚俗中，出嫁时，新娘肚兜内藏满各类宝物，每一种均富有深挚的吉利涵意。内有历书一本，桔饼两个，冰糖一包，小镜一面，洋银一圆，及铜、银各一个。历书是取押煞之意，桔饼则为大吉大利，冰糖代表甜和，小镜代表，铜取齐心，洋银即团聚之意。到了洞房之夜，新娘便取出各物并取新郎共食桔饼和冰糖。

　　正在陕西的关中一带，肚兜往往伴跟着人生title礼节。妇女有喜后，母亲和婆家要为快出生避世的娃娃缝制肚兜。端午节时，舅舅要给小外甥送肚兜儿。未过门的媳妇也会给将来的丈夫做肚兜。丁壮人到了“过门坎”的年岁，也会换上新裹肚儿图个安然；老年人到了“过门坎”的忌年，闺女要为白叟做裹肚儿，祷求长命。不少处所人身后，再穿寿衣。

　　正在山西的大部门处所非论庄稼汉、妇女们，仍是娃娃们，一年四时祖祖辈辈都离不开兜肚肚。孩子呱呱坠地，母亲预备的第一件衣服，就是红布兜肚；自此当前外婆家、亲戚们年韶华诞要送兜肚肚；及至长大定了亲，媳妇也要送兜肚儿……年复一年，日子变了样，但兜肚的习惯却没走样。

　　一块尺把长的菱形布，绣上花卉图案、麒麟送子、艾虎等吉利图样，下面两端束带齐束住，一年四时不离身。后脑勺留一撮“长寿毛”的孩子，光套一红兜肚，活跃可喜，不消担忧肚寒；庄稼汉们小憩田头，骄阳之下，显露精彩的兜肚，既有一番情趣，又炫耀了自家媳妇的女红；媳妇们穿上兜肚，兜肚既是美妙的粉饰品，又是和胃暖肚的保健品。